مرکز مطالعات ژاپن

مرکز مطالعات ژاپن توسط فارغ التحصیلان زبان ژاپنی دانشگاه تهران راه‌اندازی شده است

  • 2017 25 March
  • شنبه ۵ فروردین ۱۳۹۶

iran-japan-m-1 حسين شمسيان سربير روزنامه كيهان در كانال خود نوشت: «ژاپنی‌ها هزینه احداث ۸ باب مدرسه عشایری در استان سیستان و بلوچستان و ۷ باب در استان خوزستان را پرداخته‌اند. حالا قرار است ۱۱ باب مدرسه در استان کهگیلویه و بویراحمد و ۱۰ باب در استان لرستان احداث کنند. هزینه ساخت مدارس مذکور ۴۰۰ میلیون تومان می شود که از محل «اعتبارات بلاعوض ژاپن» به حساب استان‌های ذی‌نفع واریز می‌شود» اینها بخشی از اظهارات مدیر کل آموزش و پرورش عشایری کشور است که هر دل آگاه و دردمندی را خون می‌کند. تصویری که از ایران ثروتمند و متمدن در جهان با این دست خبر ها ساخته می‌شود چیست!؟ ما محتاج 400 میلیون تومان ژاپنی‌ها هستیم برای مدرسه ساختن!؟ هزینه سفر یک روزه رئیس جمهور به استان البرز(به فاصله سی دقیقه ای تا تهران) بیش از یک میلیارد و هشتصد میلیون تومان بوده است! در بزرگترین اختلاس تاریخ ایران،حداقل 16 هزار میلیارد تومان از صندوق ذخیره فرهنگیان ،توسط منصوبین دولت یازدهم غارت شد! یعنی 40 هزار برابر کمک ژاپنی ها! حقیقتا این کار جز تحقیر مردم و فرهنگ ما چه معنایی دارد!؟ كاش سر سوزنی شعور باعث می شد به جای گدایی ،روش های آموزشی و پژوهشی ژاپنی ها دنبال و مورد استفاده قرار گیرد تا بچه های ما مثل مدیران کنونی تربیت ...

تاریخ: ۳ اسفند ۱۳۹۵

palizdar فرهاد پالیزدار، سرپرست رایزنی فرهنگی ایران در ژاپن در نخستین گردهمایی فارسی‌آموزان این کشور گفت: یادگیری زبان فارسی می‌تواند زمینه‌ای برای آشنایی بیشتر همه علاقه‌مندان به روابط دو ملت ایران و ژاپن باشد و فرصتی فراهم شود برای قدردانی از کسانی که در این راه کوشش می‌کنند. به گزارش مركز مطالعات ژاپن به نقل از  رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران - توکیو، نخستین گردهمایی فارسی‌آموزان ژاپنی از سوی رایزنی فرهنگی سفارت کشورمان شنبه 23 بهمن 1395 در تالار فردوسی سفارت کشورمان در توکیو برگزار شد. این گردهمایی با حضور حدود یکصد تن از فارسی آموزان و علاقه‌مندان به زبان و ادبیات فارسی و فرهنگ ایرانی، معلمان و استادان فارسی، تعدادی از ایرانیان مقیم، دکتر نظرآهاری سفیر کشورمان، زنجانی معاون سفیر، عموئی، مسوول امور رسانه‌ای، بانو فائز کارشناس مطالعاتی سفارت و متولیان، مدیر جامعه المصطفی العالمیه در توکیو، برپا شد. برنامه با نمایش فیلم «نگاهی کوتاه به ایران» اثر افشین والی‌نژاد، خبرنگار ایرانی مقیم ژاپن آغاز شد، فیلمی کوتاه که حاضران را به گشت و گذاری سریع از مناطق مختلف ایران برد و با استقبال روبرو شد. فرهاد پالیزدار، سرپرست رایزنی فرهنگی در سخنان افتتاحیه به حاضران خوشامد گفت و از حضور آنان سپاسگزاری و ابراز امیدواری کرد که این گردهمایی هر سال ادامه یابد و ...

تاریخ: ۲۷ بهمن ۱۳۹۵

pachinko به گزارش مركز مطالعات ژاپن بررسی های اخیر نشان داده که این سه اعتیاد در اینده نابسامانی اجتماعی را تشدید می کند. با توجه به مطالعه ای که اخیرا صورت گرفته، وابستگی به الکل، قمار و استفاده از تکنولوژی به صورت قابل توجهی در ژاپن افزایش یافته است. یک بررسی که در سال 2013 با حمایت وزارت بهداشت این کشور شد، نشان می دهد که تقریبا 5.36 میلیون نفر در ژاپن و یا حدود 4.8 درصد، جمعیت بزرگسال این کشور، رفتار وسواسی در رابطه با قمار دارند. بنا به گفته ی یک عضو گروه مطالعه که این بررسی را انجام داده اند، این میزان در بسیاری از کشورهای دیگر، کم و بیش حدود 1 درصد از جمعیت بزرگسال را شامل می‌باشد. قمار به عادتی روزمره و پذیرفته شده در ژاپن بدل شده است و سالن های پاچینکو[1] ((pachinko در دورنمای شهری گسترش می یابد، در حالی که برنامه سازان، کارهای زیادی مانند مسابقات مختلف از اسب دوانی تا موتورسواری و قایق های سرعتی در نظر گرفته اند که به طور منظم اخرهفته ها از تلویزیون پخش می‌شود. شیفتگی ژاپن به توسعه تکنولوژی باعث شده که میزان اعتیاد به اینترنت در سطح بالای رکورد باشد. طبق این مطالعه حدود 4.21 میلیون نفر از بزرگسالان واجد ...

تاریخ: ۲۳ بهمن ۱۳۹۵

57431216 سفیر ژاپن در فلسطین تأکید کرد که غزه جایگاه ویژه‌ای در میان مردم کشورش دارد.  تاکیشی اوکویو، سفیر ژاپن در فلسطین گفت: غزه جایگاه ویژه‌ای در دل ملت ژاپن دارد. من خطاب به ساکنان غزه اعلام می‌کنم که ناامید و تسلیم نشوید. به گزارش مرکز اطلاع‌رسانی فلسطین، اوکویو که به غزه سفر کرده است، خطاب به ساکنان غزه خاطرنشان کرد: ما از شما قدرت و انرژی مثبت می‌گیریم. ما از ابتکار عمل‌های شما الگو می‌گیریم. وی افزود: غزه برای ژاپن عزیز است و ما آن را دوست داریم. این منطقه باید به پا خیزد و پیشرفت کند. ما کمک‌های زیادی به غزه ارائه داده‌ایم و خواهیم داد. از سوی دیگر، پی‌یر کرهنپول، مسئول آژانس امدادرسانی و کاریابی سازمان ملل برای آوارگان فلسطینی نیز در حاشیه دیدار با سفیر ژاپن تأکید کرد که محاصره تحمیلی ۱۰ ساله علیه نوار غزه خسارت‌های زیادی به بخش های مختلف وارد کرده است. کرهنپول گفت: هیچ کس دوست ندارد غزه جنگ دیگری را تجربه کند؛ چرا که هزینه‌های انسانی این جنگ غیرقابل‌تحمل است و ساکنان غزه هم مانند تمامی ملت‌های دیگر جهان حقوقی دارند که باید رعایت شود. وی همچنین نسبت به تداوم اوضاع حیاتی و روانی ساکنان غزه و وخامت این وضعیت هشدار داد و گفت: مشکل آب در نوار ...

تاریخ: ۱۴ بهمن ۱۳۹۵

iran-japan-m-1 نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی نویسنده: دكتر سید آیت حسینی استادیار زبان و ادبیات ژاپنی دانشگاه تهران   مجله پژوهش‌نامه انتقادی متون و برنامه‌هاي علوم انساني مقاله 6، دوره 16، شماره 41، تابستان 1395، صفحه 99-120   اصل مقاله (333 K)   چکیده مقاله حاضر می‌کوشد «فرهنگ یک‌جلدی فارسی به ژاپنی و ژاپنی به فارسی معاصر» تألیف تسونه‌ئو کورویاناگی (Tsuneo Kuroyanagi) را معرفی و توصیف نماید و شکل و محتوای آن ‌را با معیارهای فرهنگ‌نگاری نوین بسنجد و محاسن و معایب آن را آشکار سازد. این فرهنگ، چکیده کلیه آثار پیشین مؤلف در حوزه فرهنگ‌نگاری است و در هر دو کشور ایران و ژاپن در غیاب فرهنگ لغت دوزبانه قابل اعتنای دیگری، مورد استفاده گسترده دانشجویان، پژوهش‌گران و مترجمان قرار می‌گیرد. همان‌گونه که در پیشگفتار اثر آمده است، مخاطبان این فرهنگ در وهله اول دانشجویان و علاقمندان زبان فارسی در ژاپن هستند و طبعاً این فرهنگ با توجه به نیازهای آنان تألیف گشته است و به همین دلیل نیز استفاده از آن برای دانشجویان زبان ژاپنی در ایران دشواری‌هایی به همراه دارد، اما از آن‌جا که مؤلف طبق ادعای خود در ابتدای بخش دوم این فرهنگ، به استفاده دانشجویان ایرانی از این فرهنگ نیز گوشه چشمی دارد، مقاله حاضر به طور خاص با محور قرار دادن نیازهای دانشجویان ...

تاریخ: ۲۵ دی ۱۳۹۵

hashemi-eslami مرکز مطالعات ژاپن | دکتر محمدرضا اسلامی* خاطره دیدار مستقیم من با آقای هاشمی به پس از زلزله و سونامی توهوکو ژاپن بر می گردد که شاید اکنون ذکر آن بی مناسبت نباشد. 🔹چند روز پس از بروز زلزله و سونامی 11 مارس 2011 توهوکو، برای ایام نوروز و دیدار خانواده به ایران آمدم. این زلزله و سونامیِ بعد از آن، بزرگترین بحران و چالشِ کشور ژاپن بعد از جنگ دوم جهانی محسوب می شود. پیرو سابقه همکاری در معاونت فنی شهرداری تهران ، گزارشی از شرایط ژاپنِ بعد از زلزله تهیه شده بود که در سازمان مدیریت بحران شهرداری و به حضور برخی از اعضای شورای شهر ارایه شد. یک روز بعد، به دعوت آقای مهندس بیادی قرار شد که این گزارش، در یکی از جلسات کمیته های زیر مجموعه مجمع تشخیص مصلحت ( کمیسیون زیربنایی) نیز ارایه شود. گمان نمی کردم که گزارش در یک کمیته فرعی، منجر به نتیجه ای جدی شود. جلسه برگزار شد و در کمال تعجب، فردای جلسه تماسی دریافت کردم که گزارشِ این جلسه به آقای رفسنجانی داده شده و ایشان در برخی زمینه ها سوالاتی دارند که می خواهند مستقیماً بپرسند . اصلا انتظارِ همچین چیزی را نداشتم. قرار شد تا قبل از بازگشت به ژاپن ...

تاریخ: ۲۰ دی ۱۳۹۵

ryozoke2 مركز مطالعات ژاپن: هفته گذشته بود که پروفسور «ریوسوکه اهاشی» فیلسوف برجسته مکتب کیوتو و رییس مرکز فرهنگی ژاپن-آلمان در ایران حضور یافت. وی به دعوت دانشگاه علامه طباطبایی و انجمن فلسفه میان فرهنگی ایران به کشورمان سفر کرده بود. او با حضور در چهار جلسه سخنرانی به ارائه نظرات خود درباره موضوعاتی چون فلسفه شرقی و طرح فلسفی ایزوتسو، تجربه تجدد در ژاپن و نسبت مکتب کیوتو با آراء مارتین پرداخت. ریوسوکه اهاشی، استاد فلسفه متولد 1944 و 72 ساله است. وی به لحاظ فلسفی متأثر از دیدگاه مکتب کیوتو است و مهم‌ترین عضو زنده این مکتب به شمار می‌رود. از زمان نگارش رساله‌ دکتری خود درباره شلینگ و به مواجهه فلسفی میان‌فرهنگی بین اندیشه غربی و تفکر شرقی علاقه‌مند شده است. او کتابی را به زبان آلمانی در سال 1992 در همین مورد منتشر کرده‌ است. اهاشی در سال‌های پایانی عمر ایزوتسو در طی یک رابطه صمیمانه به نظرات وی درباره فلسفه شرقی، اسلام و ایران علاقه‌مند شد و همین علاقه مبدأ تلاش او برای پیگیری طرح ایزوتسو برای درافکندن فلسفه‌ای با عنوان «فلسفه شرقی» شد. متن پیش رو گزارش خلاصه‌ای است از مجموع چهار سخنرانی ایشان در سفری که به ایران داشت. نقش برجسته ایزوتسو در ارتباط فرهنگی ایران و ...

تاریخ: ۱ دی ۱۳۹۵

ryozoke2 ریوزوکه اهاشی، استاد دانشگاه کیوتوی ژاپن گفت: هیدگر ذات متافیزک و تکنیک غربی را یکسان می‌گیرد. از نظر هیدگر، تکنیک صورت تمامیت یافته متافیزیک است. به گزارش خبرنگار مهر، روز شنبه ۲۰ آذر ماه، در جلسه‌ای که به همت انجمن فلسفه میان فرهنگی ایران ترتیب داده شده بود، پروفسور ریوزوکه اهاشی رئیس مرکز فرهنگی ژاپن- آلمان و استاد دانشگاه کیوتو در سالن شهید مطهری دانشکده ادبیات و فلسفه دانشگاه علامه‌طباطبایی به سخنرانی پرداخت. ریوزوکه اهاشی، استاد برجسته فلسفه متولد ۱۹۴۴ و ۷۲ ساله است. اهاشی به جهت تبار فلسفی از نوادگان علمی نیشتانی و شاگرد مکس مولر است. وی به لحاظ فلسفی متاثر از دیدگاه مکتب کیوتو است و مهم‌ترین عضو زنده این مکتب به شمار می‌رود. از زمان نگارش رساله‌ دکتری خود درباره شلینگ و هیدگر به مواجه فلسفی میان فرهنگی میان اندیشه غربی و تفکر شرقی علاقه‌مند شده است. موضوعی که مسئله اصلی تفکر در مکتب کیتو نیز هست. وی کتابی را به زبان آلمانی در سال ۱۹۹۲ در همین مورد منتشر کرده‌است. وی تا به حال در ۱۷۰ سخنرانی در کشورهای مختلف جهان از سوئیس و آلمان و آمریکا گرفته تا چین و تایوان به توضیح ایده‌های خود  پرداخته است. در ابتدای جلسه، مصلح رئیس انجمن فلسفه میان فرهنگی ایران ضمن ...

تاریخ: ۲۴ آذر ۱۳۹۵

ryozoke استاد دانشگاه کیوتو گفت: هیدگر «مغرب‌زمین» را «سرزمین غروب» تلقی می‌کند. این تلقی با گمان او گره می‌خورد که تاریخ «مابعدالطبیعـۀ مغرب‌زمین» به پایان خود نزدیک می‌شود. به گزارش خبرنگار مهر، در جلسه‌ای که به همت انجمن فلسفه میان فرهنگی ایران ترتیب داده شده بود پروفسور ریوزوکه اهاشی رئیس مرکز فرهنگی ژاپن- آلمان و استاد دانشگاه کیوتو در تالار کمال دانشکده ادبیات دانشگاه تهران درباره فلسفه شرقی به سخنرانی پرداخت. ریوزوکه اهاشی، استاد برجسته فلسفه متولد ۱۹۴۴ و ۷۲ ساله است. اهاشی به جهت تبار فلسفی از نوادگان علمی نیشیتانی و شاگرد مکس مولر است. وی به لحاظ فلسفی متاثر از دیدگاه مکتب کیوتو است و مهم‌ترین عضو زنده این مکتب به شمار می‌رود. از زمان نگارش رساله‌ دکتری خود درباره شلینگ و هیدگر به مواجه فلسفی میان فرهنگی میان اندیشه غربی و تفکر شرقی علاقه‌مند شده است.موضوعی که مسئله اصلی تفکر در مکتب کیتو نیز هست. ایشان کتابی را به زبان آلمانی در سال ۱۹۹۲ در همین مورد منتشر کرده‌اند. وی تا به حال در ۱۷۰ سخنرانی در کشورهای مختلف جهان از سوئیس و آلمان و آمریکا گرفته تا چین و تایوان به توضیح ایده‌های خود  پرداخته است. اهاشی در آغاز دومین سخنرانی خود در ایران با یادآوری خاطره‌ای که از دیدارش با ...

تاریخ: ۲۴ آذر ۱۳۹۵

sohrab مركز مطالعات ژاپن: يادداشت سهراب سپهري شاعر نوپرداز ايراني: چه آفتابی و آسمانی یكدست. مه بامدادی پر كشید. گرمایی گوارا و از پی روزهای بارانی چه به دل می‌نشیند. هوای گشتن. با«ت» در كوچه‌های تهران یا سینه‌كش تپه‌های الهیه و اینجا چه گمشده و دور. انگار نقشی از كتاب «حسین كرد». چنین روزهایی، پدرم صندلی پارچه‌ای خود را به آفتاب می‌كشید و خاموش می‌نشست. سی سال خانه‌نشینی و گاه به یاری دیگران به درآمدن و تو ترك او گفتی. به هوای سفر چه نیازی بود. اگر جویای گسترش اندیشه خود بودی، همان درخت حیاط خانه ترا بس بود. سال‌ها می‌شود به تماشا بنشینی. كلاغی كه كنار حوض كاشی می‌نشست، چه دردها كه به روی اندیشه نمی‌گشود. كلام لائوتسه را خواندی و در نیافتی، بی كه پای از در بردن نهی، جهان را یكسر توانی شناخت. و كور شدم، زیر غبار غم. این همه راه آمدم تا چه؟ آفتاب دیار باشو به من نمی‌تابید چه می‌شد؟ نقاشی میروشیگه را در موزه ملی تركیه نمی‌دیدم چه كم داشتم. آهنگ كاره سوسو كه پندار نمی‌شنیدم، مناجات ذبیحی در سحرهای ماه رمضان را بس بود. لاله‌ای كه در فیروزكوه دیده بودم جای همه این گل‌های داوودی ژاپن را می‌گرفت. چه نیازی كه مهتاب را در باغ‌ هی‌بیا ببین. ...

تاریخ: ۱۸ مهر ۱۳۹۵